按照農曆的計算方法，上星期三乃是本年的第一個四龍時間，即是龍年龍月龍日龍時也，相傳這個日子能帶來吉祥好景，因為國人認為龍是四靈之首，自古以來都奉若神明也。

在我們的廣東音樂作品中，原來也有很多和龍有關的題材，並且能在全國廣泛流行呢，最著名的當然是何柳堂的《賽龍奪錦》了，此曲大約出現了一百年左右，但至今已成為端午節的代表樂曲，因為能細緻地描寫了端午節賽龍舟的動人情景，內容豐富生動，情節動人，刻畫細緻，具有濃郁的藝術感染力，予人以奮發向上之心，改編成各類型的音樂演奏模式之後，流傳更加廣泛，除了端午節是必用之音樂外，在其他時間，或是粵劇唱腔中也常常取用。

除了何柳堂之外，另外一位粵樂大師呂文成先生，他寫有幾多的廣東音樂傳世作品，不少是流行廣泛的傑作，而他以龍為標題的樂曲更是有很多，可說是龍的音樂作品專家，一九三四年，沈允升出版了弦歌中西合譜的第四集，收錄了不少著名的廣東音樂發行，當中呂文成先生的《過江龍》和《水龍吟》就收錄在其中，這兩首樂曲都是描述龍在水中活動的情景，氣勢雄壯動人，有王者的氣派；此外在一九三五年，呂文成先生又創作了一曲《二龍戲珠》，後來改編後在粵樂名曲第七集中出版，受到歡迎；到了一九四零年，他又創作了《龍鳳呈祥》，在粵樂名曲第十集中出版，這已是新中國成立後的第六個年頭了，此外尚有一首《雙龍戲珠》，也是他的作品，可說是以龍為題的廣東音樂專家了。

一九四一年，沈允升編輯了現代琴弦樂譜初集，系統地收錄了很多著名的傳統樂曲，當中有一首《秋水龍吟》，也是以龍為標題的音樂，此曲氣勢磅礴，旋律鏗鏘有力，節奏明快，生動地描寫了龍在高天吟動，君臨大地的氣勢，大家都極為欣賞，也常應用到在粵劇唱腔之中。

除了廣東音樂之外，當然其他地方都有極多以龍為主題的作品，不僅龍是我們中華民族的代表也，例如著名民間藝人瞎子阿炳的《龍舟》，就是一曲著名的琵琶音樂，形象而生動地刻畫出端午節賽龍舟的熱鬧情景，也是難得的名作也。◇