進入秋季，大興安嶺宛如五彩斑斕的「童話世界」，遊客、攝影愛好者絡繹不絕。

　沿著大興安嶺北麓一路向北，額爾古納河蜿蜒穿過草原和森林，一排排整齊排列的小木屋——木刻楞映入眼簾。

　內蒙古俄羅斯民族研究會辦公室主任趙雪梅介紹，木刻楞建築是俄羅斯族傳統民居的典型代表，具有適應寒冷氣候、冬暖夏涼、取材方便、構造簡單的特點。對於她來說，「離開木刻楞就睡不好。」

　古稀老人李祖慶是當地出名的木刻楞建築師，從業三多年，家中小院有三座木刻楞，他和愛人住著的一間出自其岳父之手，距今已有近百年歷史。

　李祖慶近日向中新社記者介紹：「這座木刻楞之所以能百年不倒，是因為我們在平坦的地面挖開寬約500毫米、深約300毫米的基槽，在基槽內壘砌石塊，形成表面平整的矩形基礎，基礎用水泥灌縫，使其結實、牢固。」

　「通常我們選用當地優質的松木或樺木，牆身全部由原木叠摞而成。原木兩端長寬結合部由榫卯結構拼接，再以木楔子固定，不用釘子。」李祖慶輕輕撫摸著牆上的原木說。

　「木刻楞在建造過程中採用了一種非常獨特的工藝。」李祖慶揭秘木刻楞冬暖夏涼的秘訣，「我們會在上層原木的下方鑿一條淺槽，並在中間夾入『茅蒿』，這樣不僅使房屋結構更加穩固，還能很好地保溫。」

　而在房架叠摞時，需預留出門、窗的位置。根據原木的粗細和室內所需高度，一般要壘15至18層。木刻楞蓋好以後，各家各戶會根據自身喜好把門框、窗戶框、房檐塗上顔色，以藍色、綠色居多。

　王寶臣師承父親，從小鑽研木刻楞建造。喜歡生活在鄉野的他，每年都會受邀前往城市授課，抑或去別的村落幫忙修建木刻楞。

　「在修建木刻楞時，人們總愛在房屋前面修一間像走廊一樣的房屋，當地人稱其為門斗，起防風的作用。」多年的建築經驗讓王寶臣更喜歡研究細節，在房檐、門檐、窗檐塗上彩繪或雕上「祥雲」，讓整座木刻楞更加靈動。

　近年來，當地文旅產業不斷發展，現代建築如雨後春笋般崛起，但木刻楞仍能帶給遊客獨一無二的體驗感。

　天津遊客薛海東和家人在體驗過木刻楞住宿後流連忘返，「聞著天然的松木香入睡，是任何助眠香薰無法替代的。」

　與額爾古納地區不同，滿洲里的木刻楞給人以更多視覺感官的強烈衝擊：冷暖色彩對比、粗獷建築形態與精美雕花對比，立面中橫向線條與誇張的門窗裝飾所形成的竪向線條對比等。

　在趙雪梅看來，木刻楞的美不光在於其外觀造型、空間組合、抽象色彩、細部裝飾，更在於同自然親和與共的適應性。「它是從屬於大地、依賴於大地、接受大地饋贈並保護大地的『詩意棲居』。」◇（中新社）