中國票號的治商方略大多是「守成求穩」、「持盈保泰」，而現代市場經濟是一種信用經濟，是為了未來而抵押現在。西方文化中對未來的預期，促使他們狂熱地求新求變，而中國商賈在新知識、新技術上總是落在人後。

一八七一年，上海與倫敦間的海底電纜接通，上海的外國銀行在當天上午十一點前即可定出銅錢與洋錢的時價與利息。遠在平遙的「日升昌」對這一切茫然無知，很快就在競爭中處於下風。更可嘆的是，一些老票號的經理和股東頑固守舊，盲目樂觀，對清政府幾次邀其組建新式銀行的要求加以拒絕，從而失去一次次起死回生的機會，終被淘汰。

事實證明，只有創新文化才能孕育創新事業，創新才是一切發展之本。

星雲大師：佛教的復興也需要不斷創新。佛教理論既總歸一體，又方便多門；既是不二之道，又是不斷發展的。佛教允許創造，鼓勵創新，但是反對倒退和歪曲。四聖諦是根本佛法，既是原始佛教的要義，也是後來一切佛法的源頭，千經萬論，皆由此生，無量妙義，總歸這裏。

長樂先生：最可怕的是有的人安於現狀，還自我感覺良好。

歷史證明，只有2％的企業能做成百年老店。百年老字號裏，真正有價值的品牌又是鳳毛麟角。真正有價值的百年老店要有品牌的連續性，不斷淨化，不斷創新。 魯豫訪問葉劍英的女兒葉向真時問：「好像你過了很多次人生？」

葉向真說：「作為我自己肉身來說，無非是我換了多少次衣服。」（二）◇