(利用恒)抄經個感   無心

中國的書法說是中國獨有的文化現象,深入其中後覺得一點也不過分,而且這種文化現象是表現在多種方面的。比如說,用書法來抄寫各種各樣的經書,就是書法歷史上的一種特別的現象。

以中國古代的道教和佛教來說,用毛筆抄寫經書可以說源遠流長,每朝每代都有大量的毛筆書寫的經典流傳,這其中也孕育出不少書法精品,成為後人習練書法的經典法帖。

這其中,比如說趙孟頫的抄寫經書,他本人是通道教的人士,所以他寫了不同版本的《道德經》,但他也寫過佛教經典,比如《金剛經》,他就也寫過多種版本的《金剛經》。

又如《心經》的書法寫作,歷朝歷代層出不窮,現在就有把各朝代寫《心經》的書法名作彙編成書的。

還如在世界聞名的敦煌寫經,其書法風格在中國書法史上就獨樹一格。

我學習書法,也認真臨寫過經書,也就是把書法大家的寫經字帖,作為自己的臨習字帖來學習。比如趙孟頫的《道德經》。

我臨寫的體會是:

一是抄經是一種書法學習,需要靜心、認真,雖然不像廟堂裏信教人那樣以抄經為修行之課,但同樣需要靜心對待,否則容易出錯。

二是抄經需要慢慢樹立自己的自信心。一本經書,少則幾百字,多則幾千字,最重要的是書寫的過程不能出現錯字。最開始書寫,心裏總擔心出錯,出錯後又得重寫,這就要讓自己樹立自信心,通過這個過程,樹立了自信心,才不會在書寫過程中出錯,或者極少出錯。

三是抄經過程中儘量發揮自己的個性,力爭把字寫得生動不呆板。◇